Mein lieber Mitchrist! Siehe sorgfältig zu, dass du nicht nur durch Christum errettet bist, sondern dass du auch von Ihm lebst. Mache Ihn zu dem täglichen Teil deiner Seele! Suche Ihn «frühe», suche Ihn allein! Wenn irgend etwas dein Herz in Anspruch nehmen will, so frage dich, ob es dich Christo näher bringen wird oder nicht. Wenn nicht, so stehe davon ab.
Es handelt sich nicht so sehr darum, was der Feind über das Volk Gottes denkt, oder was sie über sich selbst und über einander denken. Die über alles wichtige Frage ist vielmehr die: Was denkt Gott über sie? Gott kennt uns vollkommen, mit Ihm allein haben wir es zu tun. Und deshalb können wir in der triumphierenden Sprache des Apostels sagen: «Wenn Gott für uns ist, wer gegen uns?»
«Wenn ich das Volk Gottes von der Höhe des Gebirges» herab betrachte, so sehe ich es so, wie Gott es sieht, nämlich bekleidet mit all der Annehmlichkeit Christi, vollendet in Ihm, angenommen in dem Geliebten. Und das wird mich befähigen, mit ihnen voranzugehen, mit ihnen Gemeinschaft zu pflegen, mich über ihre Mängel und Gebrechen, ihre Schwachheiten und Fehler zu erheben und ihnen zu dienen.
Lassen Sie mich fragen: Wie verhalten Sie sich dem Heiligen Geist, Ihrem göttlichen Gast gegenüber? Ich spreche jetzt ehrerbietig von Gottes Gegenwart.
Wie oft am Tage denken Sie daran, dass Ihr Leib der Tempel des Heiligen Geistes ist? Wenn bei irgend einem von uns ein hoher Besuch Wohnung nehmen sollte, würden wir an nichts anderes denken…
Aber was ist es um den Heiligen Geist, der in uns wohnt? Wir denken den halben Tag nicht daran! Wenn wir jedoch alles so tun, dass wir dem Herrn wohlgefallen, werden wir auch die Gegenwart des Geistes nicht vergessen.
Die wirksame Gegenwart des Heiligen Geistes verhindert die Selbstsucht und befreit uns vom Denken an uns selbst auf dem Wege; Er beschäftigt uns mit einem Gegenstand – mit Jesus.
Ein Kanarienvogel ist, auch wenn er nicht singt, ein Kanarienvogel.
So bleibt ein wiedergeborener Christ, auch wenn er es nicht fühlt oder die Freude des Heils verliert, in der Stellung eines Christen. Seine Stellung ist unabhängig von seinem Zustand. Aber er sollte nicht in der Dunkelheit, sondern in den befreienden und wärmenden Strahlen des Lichtes und der Liebe Gottes leben.
Ich habe ein gutes Gewissen, wenn ich nach dem Lichte wandle, das ich besitze. Nicht das Vorhandensein des Fleisches in mir gibt mir ein schlechtes Gewissen, sondern die Tätigkeit desselben.
Schwerlich wird irgend eine Erfahrung, die wir auf dieser Erde zu machen imstande sind, an die wunderbaren Erfahrungen, die wir beim Bibelstudium erleben können, heranreichen. Eine unserer Überraschungen im Himmel wird die Bibel sein. Denn wir werden dann vollkommen erkennen, dass sie ein einzigartiges und wundervolles Buch ist. Wir werden es alsdann wohl tief bedauern, dass wir sie in der Zeit, als wir die Hilfe, die wir daraus hätten schöpfen können, dringend benötigten, so oft vernachlässigt haben!
Denkt daran: Gott zieht in unseren Herzen Furchen, mit der Absicht, guten Samen hineinzulegen. Wenn Er uns irdische Dinge entzieht, so tut Er es nur, um uns durch unauflösliche Bande um so enger mit Ihm zu verbinden. Sein Schlag mag uns wehe tun; aber Gott will uns dadurch frei machen, damit wir uns um so besser mit den himmlischen Dingen beschäftigen können.
Als Gott den Himmel und die Erde und all ihr Heer vollendet hatte, sah Er all Sein Werk, und siehe, es war sehr gut. Und Er ruhte. Aber da war nicht von Freude die Rede.
Jetzt aber ist Freude im Himmel über einen Sünder, der Buße tut.
Es gibt nichts Traurigeres als einen geruhsamen, bequemen Christen, der Tag für Tag abseits der Abhängigkeit von Gott dahinlebt.
Bewusste Schwachheit veranlasst den Gläubigen, keinen Schritt ohne Gott zu tun.
Gezwungen zu sein, sich auf Gott zu stützen, das ist der Platz der Kraft.
Genießen wir den Frieden Gottes?
Das Werk Jesu Christi stillt das Gewissen, die Person Jesu Christi das Herz. Sein Werk verleiht den Frieden mit Gott, Seine Person den Frieden Gottes.
Der Unbekehrte hat weder den einen noch den anderen Frieden. Alle wahren Gläubigen haben Frieden mit Gott, aber nicht alle genießen den Frieden Gottes.