Salz und Licht
Ihr seid das Salz der Erde
Der Herr hat uns während Seiner Abwesenheit für eine kleine Weile hienieden gelassen, damit wir Ihn der Welt durch die Darstellung der Wesenszüge, die in Ihm gesehen werden, bekannt machen. Die Aufopferung Seiner selbst für Gott, sowohl in Seinem Leben als auch in Seinem Tode, war, wie Er sagte, «mit Salz gesalzen», «jedes Schlachtopfer wird mit Salz gesalzen werden» (Mk. 9,49). Das Salz war in Seinem Fall jene praktische Heiligkeit und völlige Absonderung Seines ganzen Wesens für Gott, die Seinen Pfad durch die Welt kennzeichneten.
Er sagte aber auch zu Seinen Jüngern: «Ihr seid das Salz der Erde» (Matth. 5,13). Die Wirksamkeit und die Gegenwart des Heiligen Geistes, der in den Herzen der Gläubigen tätig ist, um praktische Heiligkeit hervorzubringen, ist nun das einzige Hemmnis der Endentwicklung des Bösen in der Welt (2. Thess. 2,7). Aus diesem Grunde ruft Er uns zu: «Habt Salz in euch selbst» (Mark. 9,50) und: «Wenn aber das Salz kraftlos geworden ist, womit soll es gesalzen werden? Es taugt zu nichts mehr, als hinausgeworfen und von den Menschen zertreten zu werden» (Matth. 5,13).
Können wir ohne ein Leben praktischer Heiligkeit, ohne von der Welt und ihren Lüsten abgesondert zu bleiben, für Christum zu irgendwelchem Nutzen sein und Ihn während Seiner Abwesenheit darstellen? Wenn wir uns der Welt anpassen, berauben wir den Namen Christi des Wohlgeruchs und ziehen ein ernstes Gericht auf uns herab. Ist dies nicht ein Stück unserer Erfahrung?
Ihr seid das Licht der Welt
Jesus sagt uns ferner: «Ihr seid das Licht der Welt» (Matth. 5,14). Welch ein Vorrecht! Sagte Er doch auch von sich selbst: «Solange ich in der Welt bin, bin ich das Licht der Welt» (Joh. 9,5). Er war das Licht, als Er inmitten der Menschen wandelte, und dieses Licht, das von Ihm ausging, erleuchtete alle Dinge. Nun aber hat Er bewirkt, dass auch wir solch ein Licht sind, denn wir sind nun «Licht in dem Herrn» (Eph. 5,8).
Wir sind hier gelassen, um Sein Zeugnis gegenüber den Menschen fortzusetzen. Haben wir es als Einzelne unter den Scheffel gestellt, oder steht es auf dem Lampengestell? Hat unser Licht als gemeinsames Zeugnis vor den Menschen geleuchtet, wie eine Stadt, die oben auf einem Berge liegt und nicht verborgen sein kann? Mit tiefer Beschämung müssen wir gestehen, dass wir es an praktischer Heiligkeit haben fehlen lassen und in unserem Zeugnis für den Herrn schwach gewesen sind.
Noch ist die Zeit des Zeugnisses nicht abgelaufen. Wenn auch das Licht unter dem Scheffel war, so ist es doch noch da; und Er will den glimmenden Docht nicht auslöschen. Es sei uns allen ein großes Anliegen, dass unsere Lampe auf dem Lampengestell, also an dem für sie bestimmten Platze stehe. Dann wird sie allen leuchten, «die im Hause sind». Bald sind wir im Vaterhause, wo wir «wie die Sonne» leuchten werden (Matth. 13,43). Dann wird das Licht vollkommen sein; aber vor den Menschen sind wir schon jetzt das Licht der Welt. Lasst uns denn als Kinder des Lichtes wandeln.
Wenn die Versammlung hinweggenommen wird, um beim Herrn zu sein, bleibt in der Welt tiefe Finsternis zurück. Dann ist die Nacht da, «da niemand wirken kann».
Lasst uns die Verantwortung auf unsere Herzen nehmen, in der Welt das Zeugnis vom himmlischen Charakter Christi aufrechtzuhalten und unserer Berufung zu entsprechen, während es Zeit ist: «Da nun dies alles aufgelöst wird, welche solltet ihr dann sein in heiligem Wandel und Gottseligkeit! Indem ihr erwartet und beschleuniget die Ankunft des Tages Gottes» (2.Petr. 3,11. 12).